义乌佛堂二手房,义乌佛堂二手房出售
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义乌有什么庙吗?
1、东关义乌城隍庙 坐落于霞浦县松城东关村。 2、萧皇岩萧皇太子庙 坐落于义西吴店镇萧皇塘村西面的山脉上。 3、永慕庙 坐落于稠城镇孝子祠住宅小区旁。 4、俞源村洞主庙 坐落于九龙山下。 5、双林律苑庙 坐落于佛堂镇。
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古代都有那些匪夷所思的故事?
谢邀~说个比较符合这个季节的事情吧~
随着冬天的大降温,洗澡成了许多小伙伴的一大难题,毕竟面对寒冷的天气,脱个袜子都需要极大的勇气了。
于是有些人甚至产生了冬天不洗澡的想法,那么如果一个人长时间不洗澡会变成啥样呢?
在伊朗有个80多岁的男子,他已经60年没洗过一次澡,这让他全身上下的污垢已经硬的像锅巴,真的是看着就让人浑身发痒。
但在历史上,据说欧洲人比这位大爷还要可怕,因为他们曾经有200年不洗澡的历史。天惹噜,欧洲人不是很爱干净的么?而且他们天生体味较大,不洗澡真的不会变成生化武器么?
曾经资助过哥伦布的西班牙女王伊莎贝拉一世就对世人骄傲的说,自己一生只洗过两次澡,一次是出生,另一次是结婚洞房之前。
这就是当时很多人的真实写照,一辈子就不怎么洗澡,但他们也明白这样的后果就是体味很重,因此当时欧洲的女孩子们都喜欢香水,其实主要就是用来掩饰浓郁的体味。
当时的欧洲人不爱洗澡,并不是因为生产条件不足或者怕冷之类的,其实在很早之前,欧洲人是很喜欢洗澡的,毕竟洗澡这种放松身心的事情,喜欢享受的欧洲人怎么会嫌弃呢?
早在古罗马时期,就已经出现了公共浴室,设备齐全,服务周到,甚至是男女混浴,这让天性开放的欧洲人更加对去澡堂洗澡无比喜欢。
而之所以后来欧洲人开始拒绝洗澡,主要是因为两件事。
首先是罗马帝国的逐渐衰亡,有些人把原因归咎在罗马人日渐下降的生育率,并且指出澡堂洗澡是罪恶所在。
因为年轻男女在澡堂的时候总是把持不住,渐渐损坏了身体,影响了生育率。于是部分罗马人和欧洲人开始拒绝去澡堂洗澡了。
但最重要的原因,是后来的黑死病爆发,当时的医生们束手无策,甚至不知道病因是什么。看着越来越多的人死去,尽快想到解决办法才是最要紧的。
而医生们根据以往不知道哪里总结来的经验,给出的建议竟然是:不要洗澡!
是的,医生们认为,黑死病是通过皮肤进入人体的,它的病因就存在于空气和水中,因此建议大家不要乱脱衣服,更不要洗澡,特别是热水澡。
因为医生们相信,洗热水澡会让人的毛孔放大,这样空气中、水中的黑死病就会更多地进入人体,患病的几率会大大增加。
中世纪欧洲的人们普遍缺乏科学知识,基本上医生说什么他们就相信什么,因此为了活命,他们就真的忍住瘙痒,常年不洗澡。
黑死病在欧洲整整持续了200年,这期间绝大部分欧洲人都不怎么洗澡。甚至为了防止有人忍不住偷偷洗澡,各国的王室还下令关闭了大量公共浴室。
而且那会欧洲很多地方,还保留着将粪便直接倒在马路上的习惯,因此整个社会环境是怎么样的感觉,那味道简直难以想象!
直到19世纪,随有科学的发展,人们发现细菌的致病原理,才又开始逐步恢复洗澡。
所以说,对那会人们的医疗认知,真的有些不可思议哦。
终极大辩论
1252年,蒙古大汗蒙哥的弟弟旭烈兀带领庞大的军团开始西征,听闻上帝之鞭再临的欧洲诸国吓成了鹌鹑。法国国王路易九世在听说旭烈兀的夫人是一个基督徒后,开了一个旷古绝今的脑洞,这个计划只要成功,别说上帝的鞭子不会抽我们,还可能成为咱们东征的帮手。
他的计划是这样的,首先派一个修士去蒙古找到顶级大佬蒙哥,然后劝蒙哥信主,既然亲王夫人都能信主,那么大皇帝信主也不奇怪。只要蒙哥信了主,那咱们就是一家人,不止不用对砍,还可以去砍阿拉伯人,如果能让耶路撒冷再次回归主的怀抱就更完美啦!
好吧,虽然这个脑洞很大,但我也得承认有一定可行性,事实上旭烈兀确实受到了夫人的影响,一边玩命的抽阿拉伯人,一边和东罗马帝国眉来眼去的。路易同志也是个行动派,他在1253年派出方济各会修士卢伯鲁克去蒙古传教,顺便打探一些蒙古帝国的虚实。
1254年3月,这位卢伯鲁克修士终于爬到了蒙古帝国的都城哈拉和林,并且顺利见到了大汗蒙哥。这老兄上去就是一通忽悠,什么主无所不能,掌握无上真理,只有信主大汗您才能得到永恒的安宁和救赎之类的玩命的招呼。
奈何蒙哥大汗八风不动,坐在那嘿嘿傻笑,越来越尴尬的卢伯鲁克只好问大汗何故发笑?蒙哥表示我给你介绍个人哈,来看看这位!他在这边叫景教徒,说来和你们似乎是一家子,他也说掌握真理,劝我信景教。卢伯鲁克表示这就尼玛尴尬了,居然撞车了!但是没关系,咱们方济各会才是基督正宗,他们景教在东传的过程中是有点走形的,大汗你信我们准没错。
蒙哥表示那我再介绍个人给你认识,看到这个没头发的哥们了吗?他是佛教徒,是我们东方最大的宗教,他也说掌握真理,想让我信佛。算了,索性一次给你介绍全吧!看到帐篷外那个小伙没?眼熟不?你猜对了,他是萨拉森人(伊斯兰教徒)!他也说掌握真理来着。现在我很为难啊!你们到底谁才掌握着真正的真理呢?
遭遇连环车祸的卢伯鲁克倒也青皮,直接表示反正已经这德性了,大汗你自己看着办吧!要不说蒙古同胞都奔放呢,蒙哥仰天长笑后拿出了解决办法,干脆你们辩论吧!谁赢了谁就掌握真理。蒙哥这是妥妥的唯物主义者啊!完全是一副实践出真知的态度,而且小心思还深,赢了的我只承认你掌握真理,但可没说入教。
就这样,在1254年5月30日,史无前例的三教大辩论在哈拉和林举行,一大票蒙古兄弟专程赶来看热闹。怕不热闹的蒙哥还规定,不许互相侮辱,不许打断别人发言,不许喷不过就动手,否则一律乱刀砍死。辩论细节就不说了,稍微动点脑子就知道,三教完全是鸡同鸭讲不在一个频道。卢伯鲁克回去后在给路易的报告里说自己赢了,他联合景教和萨拉森人先驳倒了佛教徒,再联合景教驳倒了萨拉森人,话说辩论这玩意又不是群殴,人多有个啥用?
最后毫无收获的卢伯鲁克于1255年回到了法国,他把自己一路上的见闻写成很长的报告,名字叫《东方行记》。这次匪夷所思的三教大辩论也写进了报告里,从这本书中我们可以侧面了解那个在国史中有点模糊的蒙古帝国。给我的感觉,那个帝国除了军事极度残暴外,对很多事物非常兼容开放,有点类似极盛时期的唐朝,他们在那个时代的成功并不是侥幸和完全依赖武力。
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